1/22/2012

Time Break - Sutera Mall

Time Break 就在五福城广场大门旁的一间小食店,
虽是简单,但却是本地很受欢迎的马来小食,

Nasi Lemak 椰浆饭
Mee Siam 米暹


1/17/2012

观世音菩萨三十三应化身之三十三{洒水观音-执金刚神身}

又称“滴水观音”,
一手持瓶作泻水状,一手作法印,或持杨柳枝。
表《普门品》中“若为大水所漂,称其名号,即得浅出”。

观世音菩萨三十二应化身之三十二{持莲观音-摩睺罗迦身}

手持一莲花,站或坐在莲叶上,
多为容貌姣好的少女形象,表童男童女身。

观世音菩萨三十三应化身之三十一{不二观音-紧那罗身}

双手相叉或低垂,在水中站立或坐于莲叶之上,
身着天衣,飘然自得地浮于水面,
表执金刚身。

观世音菩萨三十三应化身之三十{一如观音-迦楼罗身}

现象为乘云飞行空中,右手持说法印,能制伏雷电等魔扰。
普门品中有:云雷鼓掣电,降雹澎大雨。念彼观音力,应时得消散,
配图的经本多畫有雷电降电与观音场面。

观世音菩萨三十三化身之廿九{合掌观音-阿修罗身}

合掌立像。表三十三身中婆罗门身。

观世音菩萨三十三应化身之廿八{马郎妇观音}

民间妇女现象。
即在"鱼篮观音"故事中化身为少女嫁给马郎的观音。

观世音菩萨三十三应化身之廿七{普悲观音-夜叉身}

衣端受风立像。表三十三身之大自在天身。

观世音菩萨三十三应化身之廿六{六时观音-龙身}

作居士装束,表三十三身之居士,
以佛教徒每日六时(晨朝,日中,日没,初夜,中夜,后夜)供奉不断,
故名,法隆寺中似有六时观音。

观世音菩萨三十三应化身之廿五{蛤蜊观音-天身}

居于两扇蛤蜊殻中,或乘于蛤蜊之上渡海。此像缘出唐文宗食蛤,遇光影现於其中的故事。
据《观音慈林集》卷下载,唐文宗一向极好喜食蛤蜊,沿海地方官吏以进贡为口实,大加收括民财,致怨声载道。观音闻知后为解救众生,变为蛤蜊,示现于皇宫厨房,唐文宗见后惊奇,请终南山恒政禅师致问,乃知观音化现教示,即下旨停罢贡蛤蜊,永戒食蛤。
又令天下寺建观音殿,沿海渔民额手称庆,家家奉供,称为蛤蜊观音。